Чтобы понять это, надо обратиться к самому значению этого слова. Пасха, или по-древнееврейски Пейсах, в первоначальном своем значении переводится, как «Исход». Исторически евреи праздновали и празднуют Пейсах, как праздник Исхода из «земли египетского рабства», где проводилась планомерная государственная политика геноцида еврейского народа. Именно из этого порыва к свободе родилась Ветхозаветная Религия, которая единственная в мире установила строгий монотеизм. «Я – Господь Бог твой, – говорится в Первой Заповеди Синайского Законодательства, – да не будет у тебя иных богов, кроме Меня». Бог – Один. И только Он, Единый Бог, скрытый таинственным словом «Сущий» – Творец вселенной. Мало того, Бог – это Любовь.

Христианский праздник Пасхи переосмыслил, перерос древнее ветхозаветное дерзновение. Если положить руку на сердце, то надо честно признаться – прежде всего себе, все мы — рабы. Мы рабы дурных привычек, жизненных обстоятельств. Мы рабы эгоизма, несбыточных желаний и страстей. И, наконец, все мы без исключения – рабы смерти, холодных объятий которой не избежали ни мудрецы, ни святые, ни цари, ни последние нищие.

 «Нет человека – нет проблемы» так презрительно говорят тираны всех времен и народов. И, следуя этому чудовищному принципу, убивают, убивают и убивают.

Иисус из Назарета – был явной проблемой иудейской власти. И они поспешили справится с ней привычным способом. Иисуса называли «Христом» – т. е. Помазаником, Настоящим Вождем, Мессией. Уже одно это, а также бесчисленные чудеса, вера в Него народа и «жизнь поверх барьеров», который позволял Он Себе, обличая фарисейство, скупость и глупость «власть имущих» – уже стали смертным приговором. По надуманной причине Христос был арестован, подвергнут «конвейерному» допросу, пародии суда, издевательствам, публичной порке римскими бичами, со свинцовыми вставками и крючьями и, наконец, максимально жестоко казнен.

Голгофа! Кто бы мог из властителей мира подумать тогда, что это место станет известно всему человечеству. Распятие! Кто из римских сенаторов, мог в дурном сне увидеть то, как орудие рабского позора – Крест – станет Символом торжества и надежды миллионнов и миллионов людей! Кто мог знать, что тридцать сребреников, данных Иуде и его символический поцелуй за передачу «Сомнительного смутьяна» законным властям, станут синонимом самого низкого предательства!

Иисус Христос умер, апостолы разбежались. Казалось, что все было сделано как надо, народных волнений не последовало, новое Учение потерпело полный провал. Лишь нескольким плачущим женщинам было позволено наспех завернуть в чистое полотно изуродованное бичеванием и казнью Тело. Эту ткань потом назовут «Туринской плащаницей».

Но какой-то смутный страх преследовал властей Иудеи. Мало было им положить тело в наспех устроенной выдолбленной в туфе пещере, мало было завалить могилу Проповедника камнем. Мало было опечатать Гробный Камень. Так возле могилы была поставлена вооруженная стража…Что-то заставляло плохо спасть всех этих первосвященников, судей и палачей.

И не даром.

Утро первого дня недели – теперь он называется воскресением — принесло первые новости. Женщины, которые с рассветом пришли с благовонными натираниями, что бы достойно почтить Усопшего, не только не нашли Его в месте погребения, но и увидели странные вещи. Многотонный камень, закрывавший вход в Погребальную Пещеру, был отброшен в сторону. Головорезы стражи разбежались. Войдя в погребальную Камеру, женщины не нашли там никого. Только полотно, свернутое таким образом, словно сквозь него прошло тело Человека.

С этой вестью они побежали к трясущимся апостолом, которые вот-вот сами ожидали ареста. И самые смелые побежали к Гробнице, что бы убедиться – нет, женщины не сошли с ума, произошло Непостижимое. Именно этот момент показан в православном богослужении, когда народ Крестным ходом выходит из храма и оказывается у запертых врат храма. Здесь священник впервые, словно Ангел, объявляет о небывалом, о Воскресении Христовом: «Он Воскрес, вот место где Он был положен (Мк. 16:6).

«Христос Воскресе!» – впервые звучит над народом. И народ отвечает тысячеголосным: «Воистину Воскресе!».

Что означает для нас, жителей 21 века, сам факт Воскресения Христова?

А означает он одно, что навсегда и навеки побеждено последнее рабство – рабство смерти. Ведь, если Воскскрес Христос, то как можем не воскреснуть мы, которые пропитаны Им словно губка? Пропитанные Его Словом, Его Телом и Кровью, которые вкушаем на Евхаристии?

Воскресение Христа – значит Воскресение каждого из нас, христиан. Не ужас и конечность небытия теперь перед каждым христианином, а временное «успение» – сон и отдых перед решающей радостью – быть всегда с Богом!

Мира всем нам в эти радостные Пасхальные дни, дерзновения веры, непреложности в надежде и благих плодов христианской любви!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Со СВЯТОЙ ПАСХОЙ!